这是一部公路喜剧片，讲述了三个家伙驾驶运送法兰克福香肠的货车，横穿整个国家，去挑战一个主持着一档非常有名的日间谈话节目的临床医学家。

这是一部公路喜剧片，讲述了三个家伙驾驶运送法兰克福香肠的货车，横穿整个国家，去挑战一个主持着一档非常有名的日间谈话节目的临床医学家。

波兰男孩克里斯来到美因河畔法兰克福，开始新的生活和认识新的朋友。来的第二天他就认识了帅气男生达米亚诺。达米亚诺是意大利人，在法兰克福已经生活很久。他带克里斯游历，两人当晚就发生了关系。次日，达米亚诺把自己最好的朋友戴维介绍给克里斯，三人度过了一个不眠夜。之后，戴维又把他们引入自己的朋友圈，一群年轻人开始分享自己的故事，开始派对狂欢——此时离克里斯刚来到德国才过去四天... 　　德国最新实验同志电影，既有白天的写实，也有晚上的迷幻。导演就是主演之一，他用自然光捕捉德国同志在白天的各种日常，同时又用绛红背景色刻画这个族群在夜间的糜烂生活，让人只想把逐渐收窄的画面扒开。你会发现来自不同国家的人，在法兰克福从认识到约炮到3P到群趴是多么简单。——至于价值判断，导演把它交给了观众。

一幫劫匪在打劫珠寶店後，留下一個寫着「法蘭克」的塗鴉，令公眾對這幫匪徒的行事動機很感興趣，到底他們有甚麼話要說呢？ 　　楊程面對投身社會的無力感，她忽發奇想，與其正式找工作做社會奴隸，不如自己掌控命運，以自己的方法「做世界」，打造屬於自己的職業生涯。 　　在楊程初犯偷竊罪被捕，執行社會服務令時，認識同為犯罪初哥的黃軒及Franco，三人組成「法蘭克」。三人本是社會所遺棄的怪胎，但各自身懷奇技，走在一起既能互補又可並肩作戰，目標是要向奸詐的富商們搗亂，大鬧一場。 　　他們搶劫鐘錶行，竟然有驚無險，順利得手。其後為了增強兵力，「法蘭克」招攬了專以富裕人士為對象的出租女友Chantal，向醜陋的上流社會宣戰！ 　　同時，上流教會聖德堂爆出醜聞，指控富豪教徒們借教會奉獻為名來輸送利益，而教會執事代表富豪何家宏成為眾矢之的。花甲之年的何家宏在記者會中澄清，並嘗試轉移傳媒注意，除了否認聖德堂的黑錢醜聞外，更把記者會的焦點集中在「法蘭克」的連環劫案，發表了一番貶低年輕人的言論，引起軒然大波。「法蘭克」眾人憤憤不平，認為何家宏根本作賊心虛而要聲東擊西。 　　正當「法蘭克」在打劫一家找換店時，意外被捲入聖德堂的洗黑錢陰謀。這次劫案帶來的危機，是「法蘭克」始料不及的……

一幫劫匪在打劫珠寶店後，留下一個寫着「法蘭克」的塗鴉，令公眾對這幫匪徒的行事動機很感興趣，到底他們有甚麼話要說呢？ 　　楊程面對投身社會的無力感，她忽發奇想，與其正式找工作做社會奴隸，不如自己掌控命運，以自己的方法「做世界」，打造屬於自己的職業生涯。 　　在楊程初犯偷竊罪被捕，執行社會服務令時，認識同為犯罪初哥的黃軒及Franco，三人組成「法蘭克」。三人本是社會所遺棄的怪胎，但各自身懷奇技，走在一起既能互補又可並肩作戰，目標是要向奸詐的富商們搗亂，大鬧一場。 　　他們搶劫鐘錶行，竟然有驚無險，順利得手。其後為了增強兵力，「法蘭克」招攬了專以富裕人士為對象的出租女友Chantal，向醜陋的上流社會宣戰！ 　　同時，上流教會聖德堂爆出醜聞，指控富豪教徒們借教會奉獻為名來輸送利益，而教會執事代表富豪何家宏成為眾矢之的。花甲之年的何家宏在記者會中澄清，並嘗試轉移傳媒注意，除了否認聖德堂的黑錢醜聞外，更把記者會的焦點集中在「法蘭克」的連環劫案，發表了一番貶低年輕人的言論，引起軒然大波。「法蘭克」眾人憤憤不平，認為何家宏根本作賊心虛而要聲東擊西。 　　正當「法蘭克」在打劫一家找換店時，意外被捲入聖德堂的洗黑錢陰謀。這次劫案帶來的危機，是「法蘭克」始料不及的……

Velma discovers she's inherited her great-great-uncle's cursed castle in Transylvania, Pennsylvania. The team decide to go there on a spooky adventure.

Velma discovers she's inherited her great-great-uncles' cursed castle in Transylvania, Pennsylvania. The team decide to go there on a spooky adventure.

在中国珠江三角洲地区，有着相对形态完备的文化传统以及在各历史时期所遗留下来的各类文化表征。这片土地上所发生的故事，丰富而多元。今天的华南乡野间，依然有大量的文化人士辛勤耕耘。面对着传统和现代的冲突，保守和创新的抉择，他们存在于各种利益关系间，共谋或者博弈。 　　《乡村中的知识分子》所描述的就是这么一位现代乡村文化的自觉者，他秉持着自己对文化、历史的责任，思考政策和变革的逻辑，在乡野之间发生着强大而又坚韧的作用。正是因为有这样的人物存在，我们可以看到中国传统文化的根基，以及他们所面对的问题。 　　片中的主角“三哥”许钜泉,是一位在珠三角乡村中主持“红白”法事的“喃摩佬”。三哥本事了得，懂书法，会对联，同时操持着村中族中的大小事务，神诞节庆；他的文字——自撰的、抄写的、画符的、仪式性的、道士的、士大夫的、正经的、戏谑的，在庙里，在祠堂，在家里，在科仪书中，在族谱上——充满在乡村每一个角落，游移于多重世界之间，构成了一套整全的世界观，将村里的老老少少连结在一起。毫无疑问，三哥是乡村中的知识分子。 　　纪录片通过近十年的跟踪拍摄，记录三哥在乡村中的日常，记录乡村里的神诞节庆，记录乡间生活、民俗活动的浮浮沉沉。我们希望籍着今天的影像，共同探讨文化传统对历史及未来的意义和可能。

在中国珠江三角洲地区，有着相对形态完备的文化传统以及在各历史时期所遗留下来的各类文化表征。这片土地上所发生的故事，丰富而多元。今天的华南乡野间，依然有大量的文化人士辛勤耕耘。面对着传统和现代的冲突，保守和创新的抉择，他们存在于各种利益关系间，共谋或者博弈。 　　《乡村中的知识分子》所描述的就是这么一位现代乡村文化的自觉者，他秉持着自己对文化、历史的责任，思考政策和变革的逻辑，在乡野之间发生着强大而又坚韧的作用。正是因为有这样的人物存在，我们可以看到中国传统文化的根基，以及他们所面对的问题。 　　片中的主角“三哥”许钜泉,是一位在珠三角乡村中主持“红白”法事的“喃摩佬”。三哥本事了得，懂书法，会对联，同时操持着村中族中的大小事务，神诞节庆；他的文字——自撰的、抄写的、画符的、仪式性的、道士的、士大夫的、正经的、戏谑的，在庙里，在祠堂，在家里，在科仪书中，在族谱上——充满在乡村每一个角落，游移于多重世界之间，构成了一套整全的世界观，将村里的老老少少连结在一起。毫无疑问，三哥是乡村中的知识分子。 　　纪录片通过近十年的跟踪拍摄，记录三哥在乡村中的日常，记录乡村里的神诞节庆，记录乡间生活、民俗活动的浮浮沉沉。我们希望籍着今天的影像，共同探讨文化传统对历史及未来的意义和可能。

Radu Jude's contribution to Cinem@casa, which he produced in isolation during the pandemic.